Tonakodi-Tumakninah

-

Oleh: Temu Sutrisno




TUMAKNINAH atau biasa ditulis tuma’ninah, merupakan istilah dalam salat. Hampir setiap orang Islam dipastikan mengetahuinya, atau setidak-tidaknya pernah mendengarnya mulai dari pendidikan dini hingga akhir hayatnya. Tumakninah adalah berhenti sejenak atau tenang dalam posisinya setelah bergerak.
Tumakninah dalam salat artinya diam sekejap di setiap gerakan salat. Dalam setiap gerakan salat, seperti ruku, iktidal, sujud, duduk di antara dua sujud, maka harus ada waktu untuk diam meskipun sekejap.
Pasca bencana gempa, tsunami dan likuifaksi yang menerjang Palu, Sigi, dan Donggala hampir semua aktivitas warga tidak berjalan normal. Termasuk dunia usaha. Banyak alasan, mulai dari sarana produksi, infrastruktur, modal yang tergerus, hingga persoalan psikologi yang membuat dunia usaha sejenak berhenti.
Harian Mercusuar, merupakan salah satu pilar informasi yang berhenti sejenak untuk edisi cetaknya. Sebulan terakhir, Mercusuar lebih mengandalkan penyebaran informasi ke masyarakat melalui situs www.mercusuar.web.id.
Pemilik perusahaan dan awak redaksi lebih memilih alasan tidak terbit dalam versi cetak, karena tumakninah. Ya, bagi Mercusuar, bencana dimaknai sebagai bentuk tumakninah, berhenti sejenak.
Kita harus berhenti terbit untuk sementara. Wartawan dan karyawan juga manusia biasa. Mereka sebagian terdampak bencana. Biarkan mereka memulihkan dan mengurus keluarganya, kata Pimpinan Umum Mercusuar Tri Putra Toana menyampaikan alasan kemanusiaan.
Alasan lainnya, masyarakat terdampak bencana dalam kondisi pemulihan trauma dan ekonomi. Dalam hitungan bisnis, sangat sedikit orang yang berminat membaca media cetak. Demikian halnya dengan pelaku bisnis dan ekonomi. Hal pertama yang dilakukan adalah merecovery usahanya. Bagaimana dengan kewajiban media sebagai penyampai informasi? Mercusuar sebulan penuh, lebih mengoptimalkan penyebaran informasi melalui media online, www.mercusuar.web.id.
Dengan cara seperti itu, peran media berjalan untuk menyampaikan informasi, nilai kemanusiaan tetap mengemuka, dan urusan bisnis tidak tercecer.
Kembali ke tumakninah. Saat tumakninah, seseorang yang sedang salat bisa memanfaatkannya untuk memahami bacaan apa yang telah dibacanya, dan fokus terhadap tujuan salat sendiri. Fokus berdialog dengan Tuhan yang disembah.
Mercusuar kini hadir kembali setelah sebulan ‘tumakninah’. Terbitnya kembali Mercusuar diharapkan membuat salah satu koran tertua di Indonesia yang masih eksis hingga kini, tampil lebih berkualitas.
Dengan tumakninah, Mercusuar bisa lebih fokus dan tenang menjalankan peran pers nasional, tercapai visi misi perusahaan, dan lebih dari itu mampu mengejawantahkan harapan pembaca, pelanggan dan relasi bisnis tanpa meninggalkan rambu-rambu Kode Etik Jurnalistik dan Undang-Undang Pers.
Selamat bertemu kembali dengan Mercusuar cetak. Semoga satu sama lain bisa saling menguatkan, lebih tenang dan fokus menjalankan aktivitasnya. Bisa jadi bencana yang menerjang, bagian dari rencana Allah Tuhan Yang Maha Kuasa agar manusia bisa tumakninah, lebih tenang dan tidak grasa-grusu dalam segala hal. Saatnya bangkit bersama untuk Sulteng yang lebih baik. ***


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia
Baca selengkapnya

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertahta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nusantara ini
Baca selengkapnya

KARAKTERISTIK ILMU DAN TEORI HUKUM

-
Gambar
Oleh: Temu Sutrisno   A.        LATAR BELAKANG Saat mempelajari ilmu hukum, tidak ditemukan satu konsep yang disepakati sebagai satu-satunya pengertian atau konsep tentang hukum. Banyak pemikir atau para ahli hukum berbeda pendapat soal itu. Maka, apabila konsep merupakan penentu suatu bangunan teori, harus disimpulkan bahwa tiadanya kesamaan konsep akan melahirkan banyak teori tentang hukum. [1] Menurut Soetandyo Wingnyosoebroto hukum merupakan sebuah konsep, dan tak ada konsep yang tunggal mengenai apa yang disebut hukum itu. Selanjutnya dikatakan bahwa, sekurang-kurangnya ada tiga kosep hukum yang pernah dikemukakan orang.      Pertama hukum sebagai asas moralitas atau asas keadilan yang benilai universal. Kedua , hukum sebagai kaidah-kaidah dan positif yang berlaku pada suatu waktu dan terbit sebagai produk eksplisit sumber kekuasaan politik tertentu yang diligitimasi. Ketiga , hukum sebagai institusi sosial yang riil dan fungsional di da
Baca selengkapnya