Pencitraan; Manipulasi Prestasi

-

Oleh: Temu Sutrisno 





Hari itu, dego-dego tua Tonakodi kembali ramai. Beberapa sahabatnya berkumpul di tongkrongan favorit di samping pondok Tonakodi.

Om Uchen, Ami, Toma Yojo, Ishaq, dan Uly asyik ngobrol bersama Langgai Naroso, dan Dei Nanoto.

Hari itu terasa sedikit istimewa. Pak Dalang, sahabat dari kampung seberang bersamaan silaturahmi ke pondok Tonakodi.

Terlindung sombar di bawah pohon Talise, Tonakodi bersama sahabatnya menyimak cerita wayang dari Pak Dalang.

Bermula dari ocehan Om Uchen, ada instansi menganggarkan ratusan juta rupiah untuk pencitraan kepala daerahnya. Malah angkanya bisa melambung miliaran rupiah, pada saat-saat tertentu.

Langgai Naroso, sahabat Tonakodi yang ahli bahasa dan cakap dalam bidang komunikasi publik, turut memantik perbincangan.

"Pencitraan dan branding, konsep yang sering digunakan dalam dunia pemasaran dan komunikasi. Sejatinya memiliki perbedaan mendasar. Banyak orang yang tidak paham. Mereka menyamakan kedua konsep yang berbeda ini," kata Langgai Naroso.

Pencitraan adalah proses menciptakan citra atau gambaran tentang suatu di mata publik. Pencitraan bertujuan untuk membentuk persepsi positif tentang suatu di benak orang lain atau publik. 

"Sedangkan branding proses menciptakan identitas unik dan konsisten pada sesuatu. Branding bertujuan untuk membedakan sesuatu dari sesuatu yang lain dan menciptakan loyalitas publik terhadap sesuatu yang dimaksud," terang Langgai panjang lebar.

"Benar. Ada perbedaan mendasar, antara pencitraan dan branding," sambung Tonakodi sembari menuangkan kopi di cangkir teman-temannya.

Pencitraan bertujuan untuk membentuk persepsi positif, sedangkan branding bertujuan untuk menciptakan identitas unik dan konsisten.

"Pencitraan fokus pada citra atau gambaran, sedangkan branding fokus pada identitas dan nilai-nilai. Betul begitu le Tuwei," tanya Tonakodi pada Langgai Naroso.

"Betul le Tonakodi. Pencitraan dapat bersifat sementara, sedangkan branding bersifat jangka panjang dan berkelanjutan," kata Langgai Naroso.

Bukan hanya itu, sambung Langgai Naroso.

Pencitraan lebih superficial dan cenderung manipulatif. Sesuatu digambarkan tidak sebagaimana adanya.

Branding lebih mendalam dan melibatkan pengembangan identitas dan nilai-nilai yang melekat pada sesuatu, ungkap Langgai Naroso panjang lebar.

"Ini kalau dalam pewayangan, mirip cerita Bambang Sumantri dan adiknya Sukrasana," ujar Pak Dalang.

Mungkin banyak orang tidak mengenal tokoh pewayangan Sukrasana. Ya, tokoh yang satu ini tidak sepopuler Arjuna, Rama, Kresna, Rahwana atau yang lainnya.

"Kita dapat belajar dari filsofi lakon Sukrasana dalam lalu politik dan pemerintahan. Wayang yang satu ini digambarkan sebagai si buruk rupa. Ia tampil apa adanya, dengan identitas dan nilai yang diyakininya," beber Pak Dalang.

Sukrasana merupakan raksasa kecil adik Bambang Sumantri yang ganteng, putra dari Begawan Suwandhagani.

Sukrasana merupakan sosok tanpa pamrih yang selalu membantu kakaknya saat mengabdi pada Prabu Arjuna Sasrabahu. Hampir semua ujian dan keberhasilan Sumantri, sesungguhnya dilakukan Sukrasana dari balik layar. Namun Sukrasana harus mati ditangan kakaknya sendiri demi pangkat, derajat, dan ambisi politik.

"Sukrasana adalah perlambang orang yang siap berkorban untuk orang lain atasnama cinta kasih dan kemanusiaan, tanpa berharap pamrih. Ia tampil apa adanya tanpa polesan. Dia berbeda dengan kakaknya yang selalu tampil dengan ciri keindahan fisik, ganteng, dan tentu saja sesuai standar ideal generasinya," sambung Pak Dalang.

Sumantri jauh digilai banyak orang karena tampilannya yang sesuai ‘pasar’ dibanding Sukrasana yang tampil apa adanya, meski dia memiliki banyak kelebihan.

Politisi Indonesia dan aktor pemerintahan --mungkin sudah jamannya, lebih banyak yang mengandalkan pencitraan daripada tampil apa adanya. Meski pencitraan beda tipis dengan kebohongan, lucunya mayoritas rakyat mudah tertipu dengan pencitraan.

"Khalayak lebih percaya tampilan Bambang Sumantri daripada adiknya Sukrasana," tekan Pak Dalang.

"Baliho di tempat ibadah dan senyum manis di Medsos termasuk pencitraan, yang dibiayai instansi pemerintah, ya Om Uchen?" tanya Ami.

"Bisa jadi," jawab Om Uchen sekenanya.

"Kalau branding bicara prestasi. Pencitraan manipulatif. Pertanyaannya, pengunaan uang negara untuk kegiatan manipulatif, apakah diperbolehkan aturan dan tidak melanggar hukum?" cerocos Ami 

"Bolehkah pasang-pasang baliho di tempat ibadah?" tukas Dei.

"Soal hukum nanti ditanyakan ke ahlinya. Tapi kalau rakyat senang dibodohi, dan pencitraan bagian dari menyenangkan rakyat, secara politik sah. Meski secara moral dipertanyakan," tukas Tonakodi sok bijaksana 

"Soal media pencitraan di rumah ibadah, sebetulnya itu polusi visual untuk jemaah.Tapi biarlah, toh jemaah di negeri ini baik hati. Siapa tahu dengan senyum manis di baliho dekat rumah ibadah, pejabat bersangkutan lebih sering dan rajin ke rumah ibadah. Bukan hanya saat ingin mendulang suara," celoteh Tonakodi.

"Bukan sekadar pencitraan, seperti Sumantri yang ujungnya menyesal kehilangan Sukrasana," bisik Tonakodi.

"Kenapa pakai berbisik le, Tonakodi,' tanya Uly.

"Ini hanya perbincangan kita di sini. Jangan komiu sebar. Nanti ada pejabat yang tersinggung," kata Tonakodi dengan mimik lucu.

Hahahaha...sahabat Tonakodi tertawa renyah. ***


Palu, 18 April 2025

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertakhta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nus...
Baca selengkapnya

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia...
Baca selengkapnya

Kedudukan DPRD Menurut UU Nomor 23 Tahun 2014

-
UUD NRI 1945 adalah konstitusi negara Indonesia yang merupakan hasil kesepakatan seluruh rakyat, yang keberlakuannya berlandaskan pada legitimasi kedaulatan rakyat. Sehingga UUD NRI 1945 merupakan hukum tertinggi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Salah satu materi penting konstitusi adalah pengaturan tentang lembaga negara, dalam bentuk kekuasaan yang diterjemahkan ke dalam tugas dan wewenang lembaga negara. Tercapai tidaknya tujuan bernegara, berujung pada bagaimana lembaga-lembaga negara tersebut melaksanakan tugas dan wewenang konstitusionalnya serta hubungan antarlembaga negara. Meminjam pendapat William G. Andrews, konstitusi mengatur dua hubungan yang saling berkaitan satu sama lain, yaitu: Pertama, hubungan antara pemerintahan dengan warga negara; dan Kedua, hubungan antara lembaga pemerintahan yang satu dengan lembaga pemerintahan yang lain. Karena itu, biasanya, isi konstitusi dimaksudkan untuk mengatur mengenai tiga hal penting, yaitu men...
Baca selengkapnya