Hilal; antara Fitri dan Laila

-


Oleh: Temu Sutrisno

 

 

Suasana lebaran mewarnai pertemuan Om Uteng dan Tonakodi. Sore itu, di dego-dego tua samping rumah Tonakodi, kedua karib berbincang santai, sembari menikmati secangkir kopi dan kudapan lebaran.

Tonakodi menanyakan kabar Om Uchen, kembaran Om Uteng yang lama tak menampakkan batang hidungnya. Ya, mereka bertiga bertemu sekira tiga atau empat bulan sebelum lebaran, saat Om Uchen menikahkan putrinya dengan anggota legislatif dari daerah seberang.

 Asyik mengisi waktu dengan obrolan ringan, tetiba datang Ustaz Ucha.

 “Assalamualaikum, berimba kareba Ustaz? Minal aidin wal faizin,” sambut Om Uteng pada penceramah dari Pantai Timur itu.

 Dengan senyum manisnya, Ustaz Ucha menymabut uluran tangan Om Uteng dan Tonakodi.

 “Alhamdulillah sehat,” jawab Ustaz Ucha.

 Sesaat setelah ustaz duduk, Tonakodi menuangkan segelas kopi untuk menghangatkan suasana silaturahmi.

Laiknya pertemuan sahabat uang lama tak bersua, percakapan ketiganya banyak diselingi gelak tawa. Apalagi jika obrolan menyerempet masa lalu. Lebaran rasa nostalgia.

“Ustaz, bagaimana caranya kita bisa kembali dan tidak berpaling dari fitri,” tiba-tiba Om Uteng mengalihkan tema pembicaraan.

Ustaz Ucha kaget. “Fitri yang mana? Aduh bae-bae sadiki Om Uteng,” ujar Ustaz Ucha dengan senyum mengembang.

“Jangan bapancing, Om. Fitri siapa ini?” cabdaTonakodi nimbrung.

“Beh, buka fitri nama orang ini e. Kemarin waktu salat id, khatib bilang itu. Katanya puasa ini harus bisa mengantarkan kita ke puncak ketakwaan, kembali fitri,” klarifikasi Om Uteng pada Ustaz Ucha.

“Oohh itu. Saya kira juga fitri yang lain. Hehehehe,” Ustaz Ucha terkekeh.

Benar, lanjut Ustaz Ucha. Orang yang puasanya berhasil, adalah mereka yang kualitas ketakwaannya meningkat.

“Orang-orang itu mudah dilihat dalam praktik kehidupan sehari-hari. Bagaimana melihatnya? Orang itu akan senantiasa berjalan pada rel kebenaran, kebaikan, dan keindahan. Itulah orang yang kembali fitri,” ukar Ustaz Ucha.

Jiwa manusia sesuai fitrahnya cenderung hanif, yaitu memiliki sifat alami yang memihak kepada kebaikan dan kebenaran. Hanif juga diartikan sebagai sikap menyerahkan diri kepada Allah dan tidak berpaling kepada yang lain.

“Allah memerintahkan manusia untuk menghadapkan wajah lurus menuju agama Allah. Tetaplah atas fitrah Allah yang telah menciptakan manusia di atas fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. Itulah agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui,” Ustaz Ucha menerangkan Firman Allah SWT dalam Alqur’an surat Ar-Rum ayat (30).

“Setuju Ustaz,” Tonakodi menyela penjelasan Ustaz Ucha.

Kebenaran kata Tonakodi, harus dijalankan dengan cara yang baik. Tidak cukup sampai di situ, benar dan baik juga harus dipraktikkan dengan cara yang indah. Sehingga semua orang di sekitar tidak merasa terganggu dan bisa menerima kebenaran itu.

“Iya, sayangnya tidak semua orang memamahi makna fitri ini. Banyak yang hanya memburu hilal, lupa fitri. Bahkan juga lupa laila. Lailatul qadar. Berapa banyak orang yang melipatgandakan ibadahnya di akhir Ramadan, saat lalilatul qadar turun?” kata Ustaz Ucha.

Kenapa Cuma hilal yang diingat? Karena awal puasa dan menjelang lebaran, banyak orang berburu kebutuhan untuk menjalani puasa dan menyiapkan semua hal yang bersifat material untuk lebaran.

Pertanyaan yang selalu menjejali pikiran, kapan awal puasa? Kapan lebaran? Semua tergantung hilal. Termasuk THR juga bergantung hilal.

"Jangan-jangan memang kita yang salah. Kita terlalu fokus mencari hilal, sehingga Laila dan Fitri terlupakan. Jika itu yang terjadi, jangan salahkan Laila dan Fitri berpaling dari kita."

“Alhamdulillah, dapat pencerahan baru dari Ustaz. Terima kasih Ustad Ucha,” ucap Tonakodi.

Pembicaraan ketiga sahabat pun terus berlanjut. ***

 

 

Palu, 2 April 2025

 

 



 

 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertakhta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nus...
Baca selengkapnya

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia...
Baca selengkapnya

Kedudukan DPRD Menurut UU Nomor 23 Tahun 2014

-
UUD NRI 1945 adalah konstitusi negara Indonesia yang merupakan hasil kesepakatan seluruh rakyat, yang keberlakuannya berlandaskan pada legitimasi kedaulatan rakyat. Sehingga UUD NRI 1945 merupakan hukum tertinggi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Salah satu materi penting konstitusi adalah pengaturan tentang lembaga negara, dalam bentuk kekuasaan yang diterjemahkan ke dalam tugas dan wewenang lembaga negara. Tercapai tidaknya tujuan bernegara, berujung pada bagaimana lembaga-lembaga negara tersebut melaksanakan tugas dan wewenang konstitusionalnya serta hubungan antarlembaga negara. Meminjam pendapat William G. Andrews, konstitusi mengatur dua hubungan yang saling berkaitan satu sama lain, yaitu: Pertama, hubungan antara pemerintahan dengan warga negara; dan Kedua, hubungan antara lembaga pemerintahan yang satu dengan lembaga pemerintahan yang lain. Karena itu, biasanya, isi konstitusi dimaksudkan untuk mengatur mengenai tiga hal penting, yaitu men...
Baca selengkapnya