Tidur juga Ibadah

-


Oleh: Temu Sutrisno 


Pagi itu Om Uchen terlihat semringah. Senyum mengembang di bibirnya.

Melihat Om Uchen gembira, Utam tak tahan untuk menggodanya.

"Sepertinya Om Uchen lagi senang hati le? Habis dapat bonus dari kantor ya? Boleh traktir sama Mama Jena ini e" ujar Utam.

"Hehehe...bukan soal bonus. Saya gembira, rupanya resep Tonakodi manjur untuk menghadapi maitua," jelas Om Uchen.



Tidak hanya Utam, Aso juga ikut penasaran.

"Oww..resep nuapa vai Om Uchen. Bagi-bagi kamari itu resep. Sapa tau kita juga bisa bapakai," sergah Aso.

Beh..bukan resep apa ini, terang Om Uchen.

"Minggu lalu saya ada bacarita sama Tonakodi. Biasa kalau libur, saya banyak tidur di rumah. Maitua protes, katanya jangan banyak tidur," Om Uchen mulai menyibak asal muasal resep Tonakodi.

Tonakodi menyarankan untuk memberi tahu maitua, mesti bersyukur kalau suami tidur mengisi libur.

Menurut Tonakodi, ia pernah mendengar kyai saat di madrasah, bahwa tubuh juga butuh istirahat. Tidak bisa dipaksakan untuk terus bekerja.

"Tonakodi bilang, menurut kyai tidurnya seorang suami juga bisa dihitung sebagai ibadah," tutur Om Uchen.

"Kok bisa? Kan tidur tidak melakukan apa-apa?" tanya Aso.

Disitulah nilai ibadahnya. Coba kalau suami-suami yang telah bekerja keras, saat libur dia habiskan waktu di luar untuk maksiat.

"Tidur bisa untuk menghindari maksiat. Bagaimana kalau suami libur, justeru ke tempat hiburan. Di sana ada potensi dan rawan terjadinya maksiat. Tonakodi bilang, tidur jangan sekadar dimaknai malas. Tidur juga bisa dimaknai ibadah, kalau dimaksudkan menghindari maksiat," cerita Om Uchen.

Bagaimana kalau suami libur malah menghabiskan waktu di cafe, dari pagi sampai siang dan mungkin juga sampai petang?

Bisa jadi sepuluh sampai tiga puluh persen waktunya untuk berkumpul dan bercerita positif. Sisanya yang tujuh puluh persen berpotensi untuk menggunjing soal politik, sosial, dan ekonomi yang sering kali menyerempet permasalahan pribadi orang lain. Apakah itu bukan dosa ghibah?

"Kalau saya tidur, minimal istri tahu saya di rumah dan sayang keluarga, badan fit untuk kerja lagi karena cukup istirahat, dan setidaknya tidak menambah dosa...ehh pengeluaran yang tidak perlu".

"Jadi Om Uchen bagaimana tanggapan maitua?" sela Tonakodi yang tiba-tiba muncul.

"Hahahaha.. maitua paham. Akhirnya kami sama-sama tidur, nambah nilai ibadah," jawab Om Uchen.

Hahahahaha...sontak Aso, Utam, Tonakodi tertawa.

Om Uchen tertawa, senang nambah ibadah bersama maitua. ***




Palu, 31 Desember 2024

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertakhta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nus...
Baca selengkapnya

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia...
Baca selengkapnya

Kedudukan DPRD Menurut UU Nomor 23 Tahun 2014

-
UUD NRI 1945 adalah konstitusi negara Indonesia yang merupakan hasil kesepakatan seluruh rakyat, yang keberlakuannya berlandaskan pada legitimasi kedaulatan rakyat. Sehingga UUD NRI 1945 merupakan hukum tertinggi dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Salah satu materi penting konstitusi adalah pengaturan tentang lembaga negara, dalam bentuk kekuasaan yang diterjemahkan ke dalam tugas dan wewenang lembaga negara. Tercapai tidaknya tujuan bernegara, berujung pada bagaimana lembaga-lembaga negara tersebut melaksanakan tugas dan wewenang konstitusionalnya serta hubungan antarlembaga negara. Meminjam pendapat William G. Andrews, konstitusi mengatur dua hubungan yang saling berkaitan satu sama lain, yaitu: Pertama, hubungan antara pemerintahan dengan warga negara; dan Kedua, hubungan antara lembaga pemerintahan yang satu dengan lembaga pemerintahan yang lain. Karena itu, biasanya, isi konstitusi dimaksudkan untuk mengatur mengenai tiga hal penting, yaitu men...
Baca selengkapnya