Celoteh Ramadan #6

-

MEREBUT KEADILAN












Oleh: Temu Sutrisno

 

Hari keenam bulan Ramadan

Terik menghantam

Langit dipenuhi fatamorgana tanpa awan

Panas menyengat

Memicu derasnya keringat

Duduk dua orang

Di bawah truk diantara antrean yang mengular

Untuk setetes bahan bakar

Aku tak tahu apa yang diperbincangkan

Sesekali mereka mengusap keringat di dahi

Menyangga kepala dengan tangan kiri

Menahan berat gejolak hati

Seperti ingin berkata

Betapa sulit meraup sesuap nasi

***

Di tempat berbeda

Ku melihat pemandangan serupa

Beratus perempuan

Menenteng jeriken

Menggendong bayi yang masih menyusu

Teriakan pemanggil nomor antrean berpelantang

Berpacu riuh keluh kesah ibu

Menutup tangis anak yang kehausan

Untuk apa?

Untuk setetes minyak goreng

Di tengah berjuta hektar sawit

Yang dikuasai segelintir orang

Berjuta hektar sawit

Mengelilingi hutan rakyat yang makin sempit

Menciutkan hutan adat

Mematikan tanaman pangan

Membuat penguasa impor segala kebutuhan

Apa lacur 

Pengusaha berjingkrak kegirangan

***

Jika bahan bakar masih kesulitan

Jika untuk makan harus antre berdesakan

Sementara di tempat lain

Segelintir anak bangsa cekikikan

Menikmati fasilitas tanpa batas

Haruskah kita terus bermimpi menunggu keadilan?

Tidak!

Keadilan harus direbut

Keadilan harus diperjuangkan

Bukan menunggu uluran tangan

Tuan Puan yang ongkang-ongkang

Berceloteh tak karuan! ***

 

Tana Kaili, 6 Ramadan 1443 H/8 April 2022 M

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia
Baca selengkapnya

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertahta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nusantara ini
Baca selengkapnya

KARAKTERISTIK ILMU DAN TEORI HUKUM

-
Gambar
Oleh: Temu Sutrisno   A.        LATAR BELAKANG Saat mempelajari ilmu hukum, tidak ditemukan satu konsep yang disepakati sebagai satu-satunya pengertian atau konsep tentang hukum. Banyak pemikir atau para ahli hukum berbeda pendapat soal itu. Maka, apabila konsep merupakan penentu suatu bangunan teori, harus disimpulkan bahwa tiadanya kesamaan konsep akan melahirkan banyak teori tentang hukum. [1] Menurut Soetandyo Wingnyosoebroto hukum merupakan sebuah konsep, dan tak ada konsep yang tunggal mengenai apa yang disebut hukum itu. Selanjutnya dikatakan bahwa, sekurang-kurangnya ada tiga kosep hukum yang pernah dikemukakan orang.      Pertama hukum sebagai asas moralitas atau asas keadilan yang benilai universal. Kedua , hukum sebagai kaidah-kaidah dan positif yang berlaku pada suatu waktu dan terbit sebagai produk eksplisit sumber kekuasaan politik tertentu yang diligitimasi. Ketiga , hukum sebagai institusi sosial yang riil dan fungsional di da
Baca selengkapnya