Terjebak pada Estetika

-

 

PADA suatu hari, Abu Nawas dipanggil Raja ke istana. Abu Nawas pun datang ke istana dengan penampilan apa adanya. Sampai di istana, semua pejabat dan punggawa kerajaan telah berkumpul dengan pakaian kebesaran masing-masing.

Melihat Abu Nawas dengan pakaian sederhana, Raja memerintahkan Abu Nawas pulang dan berganti pakaian. Abu Nawas bergegas pulang dan mengenakan pakaian terbaik yang dimilikinya. Ia kembali pergi ke istana.

Sampai di istana, Raja menyambut Abu Nawas dan mempersilakan duduk. Abu Nawas tidak duduk, ia justeru melepas pakaiannya dan menaruh di kursi. Ia mengenakan kembali pakaian yang sederhana.

Sang Raja dan hadirin terkejut dengan kelakukan Abu Nawas. Melihat semua orang terkejut, Abu Nawas langsung berucap, “Silakan Raja jamu pakaian ini, karena Raja lebih mengagunbggkan tampilan luar dari pada pikiran dan hatiku,” kata Abu Nawas seraya meninggalkan pertemuan.

Cerita singkat Abu Nawas ini, kini banyak dipraktikkan orang. Banyak orang terjebak pada tampilan luar atau casing semata, tidak peduli pada kualitas yang ada di dalamnya.

Jebakan casing menjadi berbahaya ketika dibawa ke ranah konstruksi. Jika konstruksi hanya berpatokan pada estetika tanpa mengindahkan struktur, bahaya akan mengintai. Utamanya pada bangunan publik yang diperuntukkan bagi masyarakat umum.

Konon di sebuah kampung, karena Sang Kepala kampung terobsesi dengan penghargaan kebersihan dan keindahan, proyek pengecatan jembatan didahulukan daripada melakukan rekonstruksi atau setidaknya perkuatan sebelum dibangun ulang.

Padahal saat bencana melanda kampung tersebut, jembatan itu mengalami pergeseran lantai. Bahkan, diprakirakan tiang jembatan tersebut mengalami kemiringan dan pile cup atau kepala tiang pancang hampir lepas dari rangka jembatan.

Pengecatan ini bisa jadi merupakan jebakan estetika, agar kelihatan rapi dan indah. Harus disadari, dalam ilmu konstruksi estetika harus didahului perhitungan struktur dan fungsi bangunan. Estetika juga harus dipadupadankan dengan nilai ekonomis bangunan-- dan tentu saja kemampuan keuangan kampung.

Estetika penting. Namun, jangan sampai karena jebakan estetika, keselamatan warga kampung dipertaruhkan. Jembatan yang kelihatan rapi dan indah karena cat baru, namun di dalamnya menyimpan potensi bencana.

Mungkin sekarang kita harus lebih banyak menggunakan hati dan mengolah nalar. Karena hal yang bersifat substansi kadang tak terlihat oleh mata. Wallahualam bishawab. ***

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia
Baca selengkapnya

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertahta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nusantara ini
Baca selengkapnya

KARAKTERISTIK ILMU DAN TEORI HUKUM

-
Gambar
Oleh: Temu Sutrisno   A.        LATAR BELAKANG Saat mempelajari ilmu hukum, tidak ditemukan satu konsep yang disepakati sebagai satu-satunya pengertian atau konsep tentang hukum. Banyak pemikir atau para ahli hukum berbeda pendapat soal itu. Maka, apabila konsep merupakan penentu suatu bangunan teori, harus disimpulkan bahwa tiadanya kesamaan konsep akan melahirkan banyak teori tentang hukum. [1] Menurut Soetandyo Wingnyosoebroto hukum merupakan sebuah konsep, dan tak ada konsep yang tunggal mengenai apa yang disebut hukum itu. Selanjutnya dikatakan bahwa, sekurang-kurangnya ada tiga kosep hukum yang pernah dikemukakan orang.      Pertama hukum sebagai asas moralitas atau asas keadilan yang benilai universal. Kedua , hukum sebagai kaidah-kaidah dan positif yang berlaku pada suatu waktu dan terbit sebagai produk eksplisit sumber kekuasaan politik tertentu yang diligitimasi. Ketiga , hukum sebagai institusi sosial yang riil dan fungsional di da
Baca selengkapnya