12 Ha Kebun Kakao Balukang Tergerus Sungai

-
PALU, MERCUSUAR-Sekira 12 Hektare (Ha) kebun kakao warga Desa Balukang II Kecamatan Sojol Kabupaten Donggala tergerus sungai. Kondisi tersebut dilaporkan pemerintah dan warga desa Sojol, saat anggota DPRD Provinsi (Deprov) Sulteng dari Dapil Donggala-Sigi, Lukman Us Heba, melakukan reses tanggal 6-7 Desember 2012 lalu. “Ini kondisinya darurat dan mendesak untuk segera ditangani. Banjir di Balukang II telah merusak kebun kakao warga dan mengancam permukiman. Malah alur sungai telah bergeser dari posisi awal,” terang Lukman, kemarin (8/12). Karena kondisinya darurat, menurut Lukman pemerintah tidak perlu menunggu tahapan realisasi APBD 2012. Pemerintah bisa menggunakan dana tanggap darurat yang tersedia. “Banjir juga merusak jaringan irigasi disana. Akibatnya dua desa, yakni Balukang II dan Siwalempu sudah tiga musim, masyarakat tidak lagi menanam padi. Sawah tidak tergarap dan tidak lagi produktif. Akibatnya banyak warga yang alih profesi. Kebanyakan warga, utamanya yang muda-muda tidak lagi berkebun atau bertani. Mereka merantau ke Malaysia mencari peruntungan disana,” kata politisi Partai Gerindra itu. Bukan hanya kebun dan sawah yang tidak produktif, kerusakan irigasi juga mengakibatkan usaha tambak warga terganggu. “Melihat kondisi itu, masyarakat mengusulkan perlu dibuat bronjong sekira 50 meter di sungai itu dan dilakukan normalisasi sungai sekira 500 meter. Sungai perlu dikembalikan ke posisi semula atau dijauhkan dari permukiman dan area perkebunan warga. Setelah mendapat aspirasi dari pertemuan dengan warga dan aparat kedua desa, saya langsung melihat lokasi dan memang kondisinya mengkhawatirkan. Perlu penanganan cepat,” beber anggota Fraksi PKS tersebut. TMU

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

HUKUM DAN MORALITAS

-
A. LATAR BELAKANG Moral adalah satu kata yang kerapkali tidak punya nilai atau makna yang berarti dalam kancah struktur hukum di Indonesia. Pembuat hukum sampai dengan penegak hukum adalah hamba hukum yang perjuangannya membela kebenaran dan keadilan, namun pada kenyataannya seringkali di tangan merekalah hukum menjadi berwarna dan ketika sampai ke masyarakat ditanggapi secara berbeda. Hukum dibuat bukan tanpa makna. Hukum dalam upaya penegakannya tidak hanya membutuhkan rule of law , tetapi juga rule of man , karena hukum dibuat oleh manusia, ditegakkan oleh manusia dan untuk manusia. Oleh karenanya moral sangat penting dijadikan dasar rule of man . Dimensi moral sangat penting untuk mengarahkan hukum sebagai suatu institusi yang bertujuan mengantarkan masyarakat pada kehidupan yang adil dan sejahtera. B. RUMUSAN MASALAH 1. Apa hubungan manusia, hukum dan moral? 2. Sejauhmana moral mempengaruhi pelaksanaan hukum? C. TUJUAN 1. Mengetahui hubungan antara manusia
Baca selengkapnya

Dewi Themis Menangis

-
Gambar
  Oleh: Temu Sutrisno   DEWI Themis duduk bersimpuh di hadapan Ratu Shima. Dewi keadilan Yunani itu menumpahkan isi hatinya pada ratu adil tanah Nusantara yang bertahta di Kalingga. “Duh Sang Ratu, aku tak sanggup lagi mengemban tugas sebagai simbol keadilan universal. Di Negara lain mungkin aku bisa jadi dewi keadilan, tapi tidak dengan negeri Nusantara,” keluh Dewi Themis bercucuran air mata. Bagaimana tidak, lanjut Dewi Themis, aku yang lahir dari peradaban Yunani tidak mampu menembus kepribadian para penegak hukum di negeri ini. “Kepadamu wahai Ratu Shima yang adil dan bijaksana, aku serahkan tutup mataku, pedang, dan timbangan keadilan ini,” kata Dewi Themis. “Mengapa engkau lakukan itu, wahai dewi. Bukankah engkau perlambang ketulusan, kelemahlembutan, dan nurani luhur?” sahut Ratu Shima. “Di negeriku Yunani dan banyak negara mungkin karakterku bisa dipahami. Tapi di sini aku rasakan tidak seperti itu. Mungkin lebih tepat engkau yang menjadi simbol keadilan di Nusantara ini
Baca selengkapnya

KARAKTERISTIK ILMU DAN TEORI HUKUM

-
Gambar
Oleh: Temu Sutrisno   A.        LATAR BELAKANG Saat mempelajari ilmu hukum, tidak ditemukan satu konsep yang disepakati sebagai satu-satunya pengertian atau konsep tentang hukum. Banyak pemikir atau para ahli hukum berbeda pendapat soal itu. Maka, apabila konsep merupakan penentu suatu bangunan teori, harus disimpulkan bahwa tiadanya kesamaan konsep akan melahirkan banyak teori tentang hukum. [1] Menurut Soetandyo Wingnyosoebroto hukum merupakan sebuah konsep, dan tak ada konsep yang tunggal mengenai apa yang disebut hukum itu. Selanjutnya dikatakan bahwa, sekurang-kurangnya ada tiga kosep hukum yang pernah dikemukakan orang.      Pertama hukum sebagai asas moralitas atau asas keadilan yang benilai universal. Kedua , hukum sebagai kaidah-kaidah dan positif yang berlaku pada suatu waktu dan terbit sebagai produk eksplisit sumber kekuasaan politik tertentu yang diligitimasi. Ketiga , hukum sebagai institusi sosial yang riil dan fungsional di da
Baca selengkapnya