Tarian Tikus Kotor

-

Oleh: Temu Sutrisno

Di atas kertas, angka-angka membusuk

Anggaran sosial menguap jadi asap, bahkan jelaga juga disikat

Beras rakyat diperas, terkuras hingga akar padi terakhir

Sementara di istana, pesta tak pernah senyap.

Katanya negeri ini kaya raya, 

Tapi mengapa mangkuk tua di pinggir trotoar hanya terisi angin dan debu jalanan?

Dana sekolah disunat, obat-obatan dipangkas, orang miskin dipaksa iuran dan bayar pajak

Jalan desa retak, air bersih jadi barang mahal, sawah menjerit kering kerontang 

Uang rakyat merayap ke kantong-kantong jas

Milik mereka yang menyebut diri wakil rakyat dan pejabat berkelas.

***

Korupsi seperti racun di sumur tua

Membuat ekonomi berbiaya tinggi tak terkira

Harga beras melambung, dapur warga menjerit papa. Entah apa yang harus dimasak untuk sekadar berdamai dengan lambung

Sepiring nasi dibayar dengan keringat sehari, tanpa tahu apakah besok dapat makan apalagi

Layanan publik lumpuh, gedung sekolah roboh, atap bocor menyiram cita-cita anak bangsa

Di saat yang sama, pejabat membangun istana dari proyek yang ditata semena-mena,

Mereka tersenyum dari tirai kendaraan mewah, menepuk dada bangga mengelabui rakyat tanpa jeda.

***

Mengapa penyakit ini tak pernah mati? Mengapa hukum memilih korban?

Menghujam tajam ke rakyat kecil yang mencuri ubi,

Tumpul di hadapan para pangeran dan pemilik brankas sebesar gudang 

Ada tali-temali rahasia di balik meja, main mata antara penguasa dan pengusaha nakal

Saling kunci, saling lindungi, saling membagi rezeki, tak peduli rakyat menahan lapar tersedak ludah sendiri 

Mereka membangun jejaring perompakan di atas penderitaan abadi

Rasa malu sudah dilelang di pasar gelap, menjadi jimat sakti para pejabat

Keserakahan menjelma jadi agama baru, tanpa adab, menggarong dengan langkah tegap 

Selama hukum bisa dibeli dan moral makin gelap membunuh kalbu 

Di lantai dansa penuh kotoran, tikus-tikus kerah putih akan terus menari tanpa ragu.***



Tana Kaili, 25 Juli 2026

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pitutur Luhur: Gemi, Nastiti, Ngati-ati

-
Gambar
 Oleh:  Temu Sutrisno / Wakil Sekretaris Paguyuban Kesenian Eko Wandowo Sulawesi Tengah Kecermatan, kehati-hatian, dan bijaksana merupakan prinsip kehidupan universal yang berlaku setiap zaman. Leluhur masyarakat Jawa, ratusan bahkan ribuan tahun lalu telah menjadikan prinsip tersebut sebagai laku hidup. Dalam masyarakat Jawa ada pitutur luhur yang menjadi petuah bijak hingga kini, sebuah ukara pendek namun penuh arti: Gemi, Nastiti, Ngati-ati. Secara etimologis, gemi berarti hemat, tidak boros, dan sederhana atau bersahaja. Nastiti bermakna cermat, teliti, tepat, pasti, tidak terburu-buru, bijaksana, dan ngati-ati adalah sikap berhati-hati dalam setiap keadaan dan perbuatan. Pitutur luhur Jawa Gemi, Nastiti, Ngati-ati menjadi seni hidup bersahaja tapi pasti di tengah dunia yang dinamis dan serba cepat. Di tengah dunia yang serba tergesa-gesa seperti sekarang, pitutur luhur Jawa “Gemi, Nastiti, Ngati-ati” terdengar seperti napas tenang di antara hiruk pikuk kehidupan digital. ...
Baca selengkapnya

Cinta di Antara Angkara

-
Gambar
Oleh: Temu Sutrisno / Wakil Sekretaris Paguyuban Kesenian Eko Wandowo Sulawesi Tengah  Sejak kecil, Dewi Dursala atau biasa disebut Dursilawati, selalu merasa dirinya berbeda. Ia adalah satu-satunya perempuan di antara seratus Kurawa yang memenuhi istana Hastinapura dengan suara keras dan langkah-langkah penuh keangkuhan. Seratus laki-laki, seratus jiwa yang dibesarkan dalam api kebencian dan ambisi. Namun Dursala tumbuh dengan hati lembut, penuh kasih seperti ibunya, Dewi Gendari. Ia sering duduk di taman istana, memandangi kolam teratai yang tenang memantulkan langit sore. “Ibu,” tanyanya suatu hari, “mengapa Kakak-kakakku begitu mudah marah? Mengapa mereka senang bertengkar dengan para Pandawa?” Dewi Gendari tersenyum kecil, menatap ke arah suara anaknya dengan mata yang tak lagi melihat dunia. “Karena, mereka belajar dari dunia yang keras, bukan dari hati yang lembut. Mereka diajari untuk menang, bukan untuk memahami, Nak." Nama pamannya, Sangkuni, menjadi bayangan yang selalu...
Baca selengkapnya

Ombo; Kearifan Lokal Masyarakat Kaili Melestarikan Alam

-
Gambar
(Praktik Konservasi Sumberdaya Air di Kelurahan Pantoloan) Oleh: Temu Sutrisno PENDAHULUAN Sumber Daya Air merupakan karunia Tuhan Yang Maha Esa yang memberikan manfaat untuk kesejahteraan manusia. Seperti tercantum dalam Pasal 33 ayat (3) Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, bahwa sumber daya air dikuasai oleh negara dan digunakan sebesar-besar untuk kemakmuran rakyat. Air sampai saat ini merupakan sumber daya yang belum tergantikan dalam memberikan dukungan dan kehidupan bagi seluruh mahluk hidup. Sehingga keberadaannya harus dijadikan prioritas utama dalam pelestariannya untuk memberikan kehidupan bagi seluruh mahluk hidup. Air adalah sumber daya alam yang mutlak diperlukan oleh manusia dan mahluk hidup lainnya, dan mempunyai arti serta peran penting dalam berbagai sektor kehidupan manusia. Air merupakan sumber daya yang memiliki sifat multi sektoral. Semakin berkembang dan maju tingkat penghidupan masyarakat semakin banyak air yang dibutuhkan, se...
Baca selengkapnya